滚动之前总有人问：为什么中医没有“医闹”？往难听了说，是因为中医治不好也治不死，往好听了说，是因为中医在治人，而不是在治病。虽然治不好，但能让病人不难受，就满足了病人的最大诉求。西医非此，指标正常了就让你走人，不是医生不给治，而是没法治，西医是治病的，没病的人于他，确实无用武之地。
但问题来了，医学认识的疾病，就是疾病的全部吗？显然不是。
比如心电图，虽然护佑了人类百年有余，但很多在“冠脉造影”时发现心梗的病人，居然有一半左右，在之前做心电图时，是“未见异常”的。因为心电图记录的，只是指标检测时的瞬间心电变化，如果不能抓个“现行”，心电图可以报喜不报忧。
再比如，那些始终盯着自己“乙肝病毒滴度”的人，即便“转阴”，医生仍旧嘱咐他们还可能有传染性，因为“转阴”的指标，显示的并非体里病毒存留的事实，不是病毒真的消失了，而是仪器对含量再小的病毒，检测不出来了，那些存留在体内的微量病毒，逃出了指标的“法眼”。
逐渐的，意识到自身局限的西医学，也在不断修改自己，以“前列腺炎”为例，罹患者习惯和化验指标中的白细胞较劲，即便已经症状全无，但残余的白细胞却被他们认定是疾病未愈的证据，为此忧心忡忡。事实上，对“前列腺炎”的国际诊断标准，已经把病人的感觉放在第一位，白细胞的多少，被认定和病情的轻重无直接关系。
相比这些科学的硬指标，中医很软，中医看病始终在意的是病人的感受，相信感受在一定程度上代表了身体状况，即便你的化验指标没发现“贫血”，但只要属于中医的“血虚”，就值得用黄芪当归之类的补气养血，因为非此，病人会觉得疲乏、头晕、手脚冰凉。
中医一直有“胃喜为补“的说辞，意思是：吃进去之后身体不觉得难受的东西，就是你需要的或者说能接受的，其实就是尊重身体的真实感受。事实也如此，一个脾胃虚寒的人，不可能喜欢生吃梨或者萝卜的，他肯定怀念姜汤入胃的暖意；一个胃火炽盛到口干烦热的人，也会本能地畏惧一直嗜好的“麻辣烫”。
从这个意义上说，争论“医学是不是科学”，远没有争论“科学是不是看了清世界”，更有价值，后者就是前者的答案，也是我舍不得把医学归为科学的原因，不是不舍得医学，而是不舍得生了病的人，作为他们生命唯一救赎的医学，怎么能板起科学的生硬面孔，从温软的人性中撕裂、分离？
